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是非人。你传这个话，实际已经是在挑拨离间。这是教育我们，平时不要听是非，更不要说是非。
有人对慧金刚瑜伽师说：“人家说我们是伏后者。”
慧金刚瑜伽师答：“...
益西彭措堪布 讲授
嗔心|忍辱|恶口|诽谤|安态
http://www.fjdh.cn/article/2010/06/17051825523.html
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所谓藏区问题制造事端、进行分裂渗透、挑拨民族矛盾、破坏社会稳定的险恶用心。同时，还要注意防范和化解民族宗教中一切不安定因素，有效抵御其它民族分裂势力、宗教极端势力和暴力恐怖势力的渗透破坏活动，切实维护...
佚名
|座谈|宗教界|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/14442334344.html
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深重了，无量劫来跟一切众生结下的恩恩怨怨数不清，今天再用色情暴力来挑拨，这还得了吗？人怎么可能没有邪思？怎么可能不作乱？要想人民不作乱，没有邪思，几乎是不可能的事情。
这样我们才知道古代的领袖们...
净空老法师
|教育|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/10542337401.html
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mdash;不说谎话；
不两舌——不挑拨离间；
不恶口——不骂人；
不绮语——不说挑逗性的花言巧语。
无论是在家...
净慧法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23232139527.html
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学习说爱语要从内心做起，心中有慈悲喜舍，所说的话便是慈悲喜舍。 口业如山，苦难担 当今社会人们对口业的观念愈趋薄弱，有些媒体充斥着不实的消息、互骂攻讦的言语，这些现象皆由于心中的嗔恨，挑拨离间的恶念，因而造下两舌、恶口、妄言、绮语等口业。有些人不仅自己喜欢动口造业，还乐于邀约大众一起讨论。如此，仅因好奇、无聊，而让是是非非占据己心，不仅纷扰心念，不得自在，甚至动之于口舌，造下口业，实在是...
见憨法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23424840958.html
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无辜者的鲜血来挑拨伊斯兰教和佛教之间的关系，达到他们不可告人的目的！所幸的是，广大宗教人士早就识破了他们的诡计。据《中国日报》网站消息，沙特最高宗教领袖阿卜杜拉·阿齐兹·...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23525141707.html
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说话平和而有条理，符合场合的需要，不夸诞、不诈骗、不煽惑、不挑拨离间、不歪曲事实。语言是人际的主要沟通工具，注意观察，可以了知它对人际关系的影响。语言表现说话者的心态，思路是否清晰，情绪是否平稳，动机...
释显如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363452816.html
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的语言、感恩的语言。实际上，这都是自己在替自己开释、脱罪；我们是应该可以做得到的，但自己就是不想做，也没有意愿做，所以随口而出的，多是粗恶语、挑拨语、妄语、绮语，很少是佛的语言，这是违背了&ldquo...
圣严法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08045754519.html
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语言皆是虚妄不实的，以骗人为目的，故称妄言；绮语，即指言过其实，曲意奉迎，粉饰太平之语，也就是讲好听话迷惑他人，令他人造作不善之业，故称绮语；两舌，即搬弄是非，挑拨离间，向此说彼，向彼说此，斗乱两家，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15121655997.html
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言语，不但能使人迷途知返、化戾气为祥和，而且能鼓舞人心土气，使人奋发图强。反之，下正语就是说那些颠倒是非、挑拨离间以及刻薄讽刺的言语，不但伤害了人与人之间的和气，最终仍是既害人又害己。 八正道之四是...
吴平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22394566162.html